教育在乡村振兴中发挥着基础性、先导性作用，实现巩固拓展教育脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，以振兴乡村教育赋能乡村振兴，是教育的职责和使命。发挥教育在乡村振兴中的作用，应以思想解放为先导，打破应试教育的单一轨道，把教育公平贯彻落实到每一所乡村学校，让乡村教育真正成就人才，引导人才回归乡土，完成教育从培养人才到反哺乡村的可持续循环。

一、乡村教育人的发展要实现从“工具异化”到“人的解放”革新

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中批判了旧唯物主义者将人视为“环境的产物”的片面性，强调“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践”。教育必须回到“具体的人”，而非把人异化为机器，乡村教育作为我国教育工作重中之重，不仅要实现知识传递，也要实现人的主体性解放，可通过家访、心理疏导和个性化教学，帮助家庭困难儿童重拾自信，推动易地搬迁学生融入新环境，做到“面向全体”又“注重个性”。当教育焦点由分数转向“具体的人”，学生就不再是被动的知识容器，而是能够在实践中确立自身主体性的鲜活生命。

二、乡村教育人才培养要实现从“生存技能”向“发展能力”跃升

恩格斯认为：“教育可使年轻人很快就能够熟悉整个生产系统，它可使他们根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流从一个生产部门转到另一个生产部门”。阻断贫困代际传递，乡村教育必须跳出“学会一门手艺”的旧框架，通过丰富学生的社会关系与实践场地，打破长期“认知贫困”的桎梏，帮助他们在城乡文化碰撞中找到身份认同。通过社会关系的重构，培养学生的文化自信与社会适应能力，这不仅是对恩格斯“教育应摆脱分工片面性”的实践回应，更是对陶行知“生活即教育”理念的深化，当教育由培训技能转向发展能力，学生便获得了跨产业、跨区域流动的可能，从而真正把握自身命运的主动权。

三、乡村教育资源分配要实现“分布不均”到“优质均衡”转变

党的二十大报告指出，“教育公平是社会公平的基础”，需“构建优质均衡的基本公共教育服务体系”。在面对城乡教育资源差距时，可通过“送教上门”打破空间壁垒，“精准资助”弥合经济鸿沟。如铜仁市通过与东莞市教育协作机制共建、教育人才共育、教育管理共帮、职业教育共创“四共”机制开展“东莞名师名校（园）长铜仁行”送教活动，使东莞优质教育资源在铜仁得到高效转化。教育公平既需要制度保障，也依赖教育者的主观能动性，我国将教育公平纳入国家治理体系，在制度上给予了教育公平更多的保障，在教师培养上，坚持教育家精神铸魂强师，引导广大教师将教育家精神转化为思想自觉、行动自觉，双管齐下提升教育均等化水平明。

四、乡村教育教师定位要实现“知识传递者”到“社会变革者”蜕变

列宁认为：“教师大军应该成为社会主义教育的主力军”。教师在乡村振兴中既是知识火种，也是发展引擎，他们通过扎根课堂，把各类课程开齐上好的同时开展各类丰富的社会活动，让优质教育直达偏远的村小，推动乡村学生从“有学上”到“上好学”的转变，还可以通过带教本土青年教师，留下一支“永不走”的队伍，形成“培养—输出—反哺”的可持续循环，真正把教育势能转化为乡村振兴的持久动能。毛泽东曾言：“教改的问题，主要是教员问题”，当代中国通过“特岗教师计划”“乡村教师支持计划”等政策，为农村学校输送一批教育情怀深厚、专业素养卓越、教学基本功扎实的优秀毕业生的实践，正是对这一理念的回应。这些政策既补足了乡村教育的短板，又激活了乡村振兴的教育动能。

五、乡村教育持续发展要实现“培养人才”到“人才反哺”转化

团中央数据显示，自2003年大学生志愿服务西部计划实施以来，累计已有59.3万余名高校毕业生奔赴西部基层，截至2024年，仅贵州省就有2.5万名服务期满的志愿者选择继续扎根基层，成为贵州经济社会发展、基层社会治理的有生力量，为贵州各项事业发展特别是乡村振兴作出了积极贡献。除此之外还通过“三支一扶”“大学生村官”等政策让更多青年奋斗在基层，奉献在乡村，为西部地区注入青春活力和青年力量，实现“受助—自助—助人”的完整闭环。当乡村教育培养的人才选择回到乡村、反哺乡村，教育便转化为一种可持续的社会再生产力量。

教育促进人的思想解放、实现人的全面发展、推动教育公平、服务社会变革、完成人才反哺家乡的现实实践，为建设教育强国、推动乡村全面振兴提供了宝贵的力量支撑。