党的二十大报告提出，统筹推动文明培育、文明实践、文明创建，推进城乡精神文明建设融合发展。我国幅员辽阔、区域发展不均衡的基本国情，决定了推进城乡精神文明建设融合发展，必须深入分析各地区的发展阶段、文化禀赋与具体差异。毛泽东在《矛盾论》中深刻指出，“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”这一方法论启示我们，城乡精神文明建设的融合发展，绝不能追求“千城一面、万村同貌”的单一模式，而必须坚持因地制宜、特色发展。对铜仁而言，关键在于精准把握其独特的发展基础与乡村文化特质，探索构建契合铜仁实际、彰显铜仁特色的城乡精神文明融合发展新路径。

承历史之仁明德致远，连城乡之情化风成俗

铜仁要走好具有地方特色精神文明融合之路，绝不能脱离其历史文化，尤应以源远流长的“仁”文化为贯通城乡、凝聚共识的核心精神纽带。铜仁之“仁”，源于元代，历经岁月沉淀，深刻塑造了铜仁的历史品格。因此，一方面要承继“仁”文化，涵养城市品格。发挥好“东山文化讲堂”等多平台效用，策划“仁德润城乡”“铜仁仁者故事”等系列选题，通过线上线下融合传播，扩大其影响力与覆盖面，使“仁”的精神深入人心。另一方面要活化“仁”文化，解决现实问题。加强“仁”文化在推进城乡精神文明建设融合发展中的实践效能。通过城乡互动的道德讲堂、志愿服务、文化共享等活动，将“仁爱互助”的传统美德转化为城市资源反哺乡村、乡村价值融入城市的生动实践。在城市社区和乡村倡导尊老扶弱、守望相助的文明风尚，在共同践行“仁”的过程中，有效凝聚城乡最深层的价值认同，成为城乡之间最坚实的情感联结。

汲民族之韵焕彩城乡，铸团结之魂大美铜仁

在多民族聚居地区推进城乡精神文明建设融合发展，绝非意味着一个文化消灭另一个文化，事实上，一种文化的生命力，正需要在与其他文化的对照交流中得以确认和升华。聚居着土家、汉、苗、侗、仡佬等29个民族的铜仁，少数民族人口占比非常高，长期以来所形成的丰富的民族文化是城乡精神文明交融中最具魅力的精神源泉与独特优势。因此，一要依托乡村，对民族文化进行系统性保护。深化铜仁地区民族乡村文化资源普查与价值阐释，推进侗族村落、苗族聚居区等特色民族文化基因的系统性梳理与深度挖掘。二要抓重点难点，特别关注易地扶贫搬迁安置的少数民族文化保护与传承。以万山区冲广坪社区为例，该社区移民中有侗族、苗族、土家族等少数民族3342人，占社区人口的75％，为满足社区内少数民族文化活动的需要，冲广坪社区内建有文体活动广场、民族文化角、舞蹈排练室、群众说事室，多次开展土家摆手舞、侗族鼟锣、苗歌对唱等民族文化活动，社区内各民族生活其乐融融，民族文化亮眼夺目，可以说是走出一条特色鲜明的城乡精神文明融合之路的生动案例。三要深化城市层面各民族交往交流交融，打造包括出版、影音、讲座等活动在内的地区民族文化宣传矩阵。近年来，铜仁市相继出版了《思南民间歌谣》《乌江船工号子》《玉屏侗族文化》《黔东侗族民间故事》等民族文化丛书，还推出了大型花灯剧《严寅亮与颐和园》、大型原生态音舞诗画剧《松桃游记》、土家风情山歌剧《这山就比那山高》等一批反映铜仁市少数民族题材的文艺精品，这些不仅加深了城乡精神文明的互动与了解，更提升了区域内各族群众共同体意识，巩固和发展了平等团结互助和谐的民族关系。

以生态文化广传百姓，践绿色理念矢志不渝

过往的城市化进程，往往伴随着生态资源供需关系的结构性失衡，新时代推动城乡融合发展必须彻底摒弃这种“环境换速度”的短视老路，自然就要重点建设生态文化，铜仁市在2025年政府工作报告中也强调，要坚持生态优先、绿色发展，推动美丽铜仁建设。因此必须将可持续的生态文化置于推动城乡精神文明深度融合的关键。一要依托多媒体平台，以生动活泼、易于接受的形式传播生态知识、倡导绿色生活方式，避免生态宣传说教化，进一步满足城乡人民精神文化需求。二要建立绿色主题创作支持机制，通过设立绿水青山文艺创投基金、创建铜仁生态素材共享库，鼓励和支持文学、影视等各艺术门类创作反映铜仁地区生态主题、倡导生态价值的优秀作品，讲好万山资源枯竭型城市探索绿色转型的故事。

走独具铜仁特色的城乡精神文明建设融合发展之路既是辩证法在现实中的具体应用，也是铜仁基于自身独特资源和文化底蕴所作出的战略选择。这条道路强调在城乡精神文明建设中，既要尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性，将城乡精神文明建设融合发展的普遍性与地域文化的特殊性有机结合，形成独具地方特色的融合发展模式，为实现铜仁地区高质量发展注入持久的精神动力。